बैठ जाओ | महेंद्र दोशी के घर में 250 विरासत कुर्सियाँ प्रदर्शित हैं

महेंद्र दोशी के वडाला शोरूम में, 43 फुट की भित्तिचित्र पूरी दीवार पर बना हुआ है। सेपिया और सोने के स्वर में, यह भारत की बैठने की डिज़ाइन वंशावली को चित्रित करने के लिए विभिन्न कुर्सियों, क्षेत्रों और स्थापत्य शैलियों को चुनता है – जो इसकी नई प्रदर्शनी के लिए टोन सेट करता है। कुर्सियों के माध्यम से भारत का इतिहास. मुंबई में प्रदर्शनी की परिकल्पना करने वाले विवेक गांधी बताते हैं, “मैं यह दिखाना चाहता था कि सांस्कृतिक संदर्भ और इतिहास ने कुर्सियों को कैसे आकार दिया है, जिसे उनके पिता आनंद गांधी और चाचा चिकी दोशी ने क्यूरेट किया है।”

“भित्तिचित्र में, हम दर्शाते हैं कि पूर्व-औपनिवेशिक बैठने की व्यवस्था कितनी कम थी खट्ट्स [cots], झूला [swings]और निम्न खुर्सिस शाही के लिए बैठकें [gatherings]. फिर, पुर्तगालियों ने ऊँची बैठने की व्यवस्था, अलंकृत बिशप की कुर्सियाँ आदि की शुरुआत की कैडिरा डो एवो [grandfather chair or armchair],” वह आगे कहते हैं, ”डच बर्गोमस्टर लाए [a 17th-19th century teak chair with a circular cane seat, six legs, and a carved back]और अंग्रेज़ उनकी प्लेंटर कुर्सियाँ [with a deep seat and sloping back]।”

50 वर्षों का संग्रह

यह सदन, देश में प्राचीन वस्तुओं के सबसे बड़े संग्रह के साथ, ओब्जेक्ट्स डी’आर्ट और संग्रहणीय, इसकी कुर्सियों को जानता है। 52 साल पहले महेंद्र दोशी द्वारा शुरू किए गए (और बाद में परिवार द्वारा जोड़ा गया) उनके संग्रह में 3,000 से अधिक कुर्सियाँ हैं – जो गुजरात, गोवा, राजस्थान, केरल, पश्चिम बंगाल और अन्य स्थानों से एकत्र की गई हैं। इसमें स्वतंत्रता से पहले और बाद के मॉडल जैसे सुव्यवस्थित आर्ट डेको कुर्सी, जेनेरेट कुर्सी और आधुनिक अवतार भी शामिल हैं जो वैकल्पिक रूप से भारतीय अधिकतमवाद और यूरोपीय अतिसूक्ष्मवाद को अपनाते हैं। केवल 250 को चुनना एक चुनौतीपूर्ण कार्य था।

“जब मैं गोदामों से गुज़र रहा था, तो मुझे प्लास्टिक से ढकी एक सागौन की कुर्सी मिली। यह पिताजी की कुर्सी थी [Anand Gandhi] 30 साल पहले गुजरात में एक संपत्ति बिक्री में खरीदा था। यह चीनी मिट्टी से ढका हुआ था मोती काम [beadwork]लेकिन यह बुरी हालत में था,” विवेक याद करते हैं। ”अब कोई भी इस हस्तकला को नहीं करता है, और भावनगर में एक समूह को खोजने में हमें तीन महीने से अधिक का समय लगा जो मोतियों के साथ काम करता है जो आकार में मुश्किल से एक मिलीमीटर हैं। एक 78 वर्षीय व्यक्ति बी ० ए [honorific for an elderly Gujarati woman] कुर्सी को पुनः स्थापित करने का सबसे जटिल कार्य करने में सक्षम था। बहाली में करीब आठ महीने लगे।”

सत्ता और उद्गम की सीटें

कुर्सियों को कालानुक्रमिक रूप से प्रस्तुत किया गया है: स्वदेशी पूर्व-औपनिवेशिक, पुर्तगाली औपनिवेशिक, डच औपनिवेशिक, अंग्रेजी औपनिवेशिक, फ्रांसीसी औपनिवेशिक, इंडो-सारसेनिक, कला और शिल्प आंदोलन, आर्ट डेको, मध्य-शताब्दी आधुनिक और समकालीन। संपत्ति की बिक्री, निजी पार्टियों और डीलरों से प्राप्त, वे शिल्प और इतिहास के चौराहे पर भारत की कहानी प्रस्तुत करते हैं।

चिकी कहते हैं, “जबकि पूर्व-औपनिवेशिक काल में कम स्टूल सिर्फ सीटें थीं, पुर्तगाली और डच के आगमन के साथ ऊंची कुर्सियां ​​​​और अधिक लोकप्रिय हो गईं,” उन्होंने आगे कहा कि “ऊंची कुर्सी शक्ति पैदा करती है”। सामग्रियां भी उत्पत्ति की बात करती हैं: स्थानीय उपयोग और व्यापार मार्गों दोनों के माध्यम से। उदाहरण के लिए, गोवा और डच कुर्सियाँ शीशम की लकड़ी से बनाई जाती थीं, जिनका पूर्व में (तमिलनाडु में पुलिकट और आंध्र प्रदेश में मसूलीपट्टनम में डच बंदरगाहों के साथ) और पश्चिम में (गोवा एक पुर्तगाली उपनिवेश के रूप में) प्रचुर मात्रा में उपयोग किया जाता था। हालाँकि, गुजरात में सागौन की लकड़ी का उपयोग औपनिवेशिक काल से ही किया जाता रहा है। 18वीं सदी के उत्तरार्ध की कुर्सियों में शामिल हैं: बाजोट (अनुष्ठानों के दौरान पुजारियों द्वारा उपयोग किया जाता है), एक हस्तचित्रित डोली (पालकी), और ए खुरसी पीतल-पहने बैकरेस्ट और घोड़े के विवरण के साथ।

शाही से रोकोको तक

क्यूरेशन यह भी दर्शाता है कि कैसे अलंकरण की गुंजाइश ने औपनिवेशिक काल के दौरान भारतीय शिल्पकारों को डिजाइनों में अपनी मुहर जोड़ने का अवसर प्रदान किया। 18वीं सदी के उत्तरार्ध की एक इंडो-पुर्तगाली बिशप की कुर्सी के शीर्ष पर अशोक का प्रतीक है। “करीब से निरीक्षण करने पर, हमने पाया कि केवल प्रतीक सागौन में है; नक्काशीदार कुर्सी शीशम की लकड़ी से बनी है। हमारा अनुमान है कि प्रतीक को बाद में जोड़ा गया था जब कुर्सी को स्वतंत्रता के बाद एक अदालत या सरकारी कार्यालय के लिए एक भारतीय शिल्पकार द्वारा पुनर्निर्मित किया गया था,” आनंद कहते हैं।

ध्रांगध्रा के राजा (लगभग 1893) राज साहब मानसिंहजी द्वितीय रणमलसिंहजी के लिए बनाई गई शीशम की कुर्सी पर पीछे बढ़ई का नाम अंकित है, जो एक निर्माता की एक दुर्लभ मोहर है। “यह उन कुछ कुर्सियों में से एक है जिस पर तारीख लिखी हुई है [in our collection]. आमतौर पर, हम डिज़ाइन की समयावधि को देखकर कुर्सियों की समयरेखा पर पहुंचते हैं, ”विवेक कहते हैं।

फिर, गेरूआ सीट के साथ एक फ्रेंच रोकोको डाइनिंग चेयर है जो चिप्पेंडेल शैली (प्रवाहित वक्र और सजावटी फ्रेटवर्क के साथ) को उजागर करती है, जो 18 वीं शताब्दी में कोलकाता में अभिजात वर्ग के बीच लोकप्रिय शैली थी। 19वीं सदी की इंडो-सरसेनिक कुर्सियों की एक जोड़ी कच्चे रेशम के असबाब और पीछे की तरफ एक दर्पण से समृद्ध है। उसी काल की एक शीशम की लकड़ी की एंग्लो-इंडियन सिंहासन कुर्सी है जरदोजी इसके बरगंडी असबाब पर काम और “संभवतः एक ब्रिटिश अधिकारी के लिए बनाया गया था”, विवेक कहते हैं। डच फ़र्निचर डिज़ाइनर गेरिट रिटवेल्ड की रेड और ब्लू चेयर भी है। 1917 में डिजाइन की गई इस लाउंज कुर्सी के साथ, रिटवेल्ड ने पारंपरिक कुर्सी की मात्रा को हटा दिया और कार्यक्षमता पर जोर दिया।

हालाँकि, चिकी के लिए, आर्ट डेको कुर्सियाँ एक विशेष स्थान रखती हैं, क्योंकि यह एक ऐसा आंदोलन था जो एक युवा स्वतंत्र भारत द्वारा अपना स्वयं का डिज़ाइन सिंटैक्स बनाने के साथ मेल खाता था। “बंबई में डेको आंदोलन [from the 1930s onwards] इतना बड़ा था कि वास्तुकला सिर्फ मरीन ड्राइव पर नहीं थी। यह दादर, माटुंगा की गलियों, सिनेमाघरों, दुकानों और इमारतों पर था। और इसके साथ आया ज्यामितीय फ़र्निचर उन सभी गॉथिक नक्काशीदार फ़र्निचर से एक राहत था जिसका हर कोई आदी था।”

आगंतुकों और संग्राहकों से, आयोजकों का अनुरोध है: रुकें, इतिहास, संस्कृति और संदर्भ से जुड़ें, और बहाली पर ध्यान दें। आनंद की बेटी सुरपिया, जो प्रदर्शनी डिज़ाइन के पीछे हैं, कहती हैं, “कच्चे माल के मामले में विलासिता थी, लेकिन शिल्प कौशल के बारे में कुछ कहा जा सकता है। और बहाली श्रमसाध्य विवरण के साथ की गई थी [keeping this in mind]।”

मुंबई के महेंद्र दोशी में 28 फरवरी से 8 मार्च तक चेयर्स के माध्यम से भारत का इतिहास कार्यक्रम चल रहा है।

स्वतंत्र लेखक चेन्नई में स्थित हैं।

प्रकाशित – 27 फरवरी, 2026 07:27 पूर्वाह्न IST