जप का अर्थ केवल मंत्र दोहराना नहीं है। यह पारंपरिक विज्ञान है जो मानव शरीर को ब्रह्मांड और ब्रह्मांडीय व्यवस्था के अनुरूप बनाता है। एक मानव शरीर की कल्पना पंचकोशों से की जा सकती है – अन्नमय, प्राणमय, मनोमय, विज्ञानमय और आनंदमय, और त्रि शरीर – स्थूल शरीर, सूक्ष्म शरीर और कारण शरीर। जप हर चीज़ को ब्रह्मांड के साथ संरेखित करने में मदद करता है। प्रायः मंत्र को अक्षरों के संग्रह के रूप में देखा जाता है, हालाँकि, यह ध्वनि (नाद) और अक्षरों का संग्रह है। इसीलिए मोटे तौर पर जप दो प्रकार के होते हैं अर्थात् मौन जप और ध्वनि जप
जोर से जप (वैखरी)
वैखरी का मतलब है कि मंत्र स्पष्ट रूप से बोला जाता है ताकि ध्वनि सुनाई दे। यह चरण महत्वपूर्ण है क्योंकि यह पहले शरीर को संलग्न करता है। सांस लयबद्ध हो जाती है, छाती खुल जाती है और कंपन शारीरिक तंत्र में चला जाता है। यह जगह भी खुद ही तैयार करता है. ध्वनि का स्पष्ट प्रभाव होता है, इसलिए ज़ोर से जप करने से बिखरे हुए वातावरण में शुरुआत करने के बजाय अभ्यास के लिए एक सहायक माहौल बनाने में मदद मिलती है। जब मन सुस्त या विचलित होता है, तो वैखरी उसे तुरंत वापस लाती है क्योंकि इसमें शरीर, सांस और आवाज सभी भाग लेते हैं। इसी कारण यह जप के आरंभ में सदैव उपयोगी रहता है।
मौन जप (उपांशु)
उपांशु तब होता है जब मंत्र को बहुत धीरे से दोहराया जाता है, लगभग फुसफुसाहट की तरह या बिना ध्वनि के होंठ हिलाने की तरह। यहां काम अंदर की ओर स्थानांतरित होने लगता है। लय बनी रहती है, लेकिन ध्यान मन और भावनात्मक क्षेत्र की ओर चला जाता है। उपांशु विचार प्रवाह को स्थिर करने में मदद करता है और मंत्र और आंतरिक भावना के बीच संरेखण बनाता है। यह निरंतरता को तोड़े बिना बेचैनी को कम करता है, इसीलिए यह ज़ोर से जप करने और मानसिक दोहराव के बीच एक सेतु का काम करता है।
मौन जप (मानसिका)
मानसिका का अर्थ है मंत्र को पूरी तरह से मन में दोहराया जाना। वहां कोई ध्वनि या कोई हलचल नहीं है, केवल जागरूकता दोहराव को पकड़े हुए है। इस स्तर पर मंत्र सूक्ष्म शरीर, उक्ष्मा शरीर पर काम करना शुरू कर देता है, और पंचकोश की गहरी परतों को प्रभावित करता है। यह विचार पैटर्न को परिष्कृत करता है और विचारों का ध्यान स्थिर करता है। नियमित और लगातार अभ्यास के साथ, दोहराव औपचारिक जप के बाहर भी चुपचाप जारी रह सकता है, जिससे सूक्ष्म स्तर पर धारणा और भावनात्मक प्रतिक्रिया बनती है।
इनका एक साथ उपयोग कैसे करें
सबसे सरल तरीका वैखरी के कुछ मिनटों से शुरू करना है ताकि शरीर और स्थान तैयार हो जाएं। फिर मन के स्थिर होने पर मंत्र को उपांशु में नरम होने दें। वहां से यह स्वाभाविक रूप से मानसिका में चला जाता है, जहां पुनरावृत्ति आंतरिक हो जाती है। इस प्रगति में मंत्र ध्वनि से मन की ओर व्यक्ति की सूक्ष्म जागरूकता की ओर बढ़ता है।