
जया बच्चन ने लोगों की साख और आचरण पर सवाल उठाए थे, जबकि उन्होंने व्यक्तिगत स्थानों में उनकी बढ़ती घुसपैठ पर कटाक्ष किया था। यह जानने के लिए पढ़ें कि गोविंदा की पत्नी सुनीता आहूजा ने जया की टिप्पणी पर क्या प्रतिक्रिया दी थी।
सुनीता आहूजा और जया बच्चन
गोविंदा की पत्नी सुनीता आहूजा पापराज़ी संस्कृति पर अपनी टिप्पणी पर प्रतिक्रिया के बाद अनुभवी अभिनेत्री जया बच्चन के समर्थन में सामने आई हैं। अपना दृष्टिकोण साझा करते हुए, उन्होंने सुझाव दिया कि लगातार मीडिया का ध्यान अक्सर भारी पड़ सकता है, खासकर सार्वजनिक हस्तियों के लिए जिनका लगातार अनुसरण किया जाता है।
अपने नवीनतम व्लॉग में एक प्रश्न-उत्तर सत्र के दौरान, एक प्रशंसक ने सुनीता से पूछा कि वह हमेशा पपराज़ी और मीडिया के साथ मस्ती क्यों करती हैं और उन्हें मिठाइयाँ भी देती हैं, जबकि दूसरी ओर, जया बच्चन अक्सर उनका अपमान करती हैं। इसका जवाब देते हुए सुनीता ने हिंदी में कहा, “देखिए, हर किसी की अपनी सोच और सोच होती है। जया मैम चिढ़ रही होंगी। मैं उनके बारे में कुछ नहीं कह सकती। वह बहुत बड़ी हैं। उन्हें यह पसंद नहीं होगा। इसलिए, अगर वह उन्हें पसंद नहीं करती हैं, तो पापा को ऐसा नहीं करना चाहिए।”
“देखो, मुझे सबके साथ बहुत मजा आता है। मुझे लगता है कि मुझे सुबह उठना चाहिए और मौज-मस्ती करनी चाहिए क्योंकि जिंदगी एक ही है। इंसान की जिंदगी पाना बहुत मुश्किल है। आपको अपना जीवन मुस्कुराहट के साथ जीना चाहिए। लड़ने का कोई मतलब नहीं है। इसलिए, अपना जीवन मुस्कुराहट के साथ जियो। अगर जया जी को यह पसंद नहीं है, तो मैं उनके बारे में कुछ नहीं कह सकता। मैं जया जी से बहुत प्यार करता हूं और मैं उनसे हमेशा प्यार करता रहूंगा,” स्टार-पत्नी ने कहा।
बता दें, पत्रकार बरखा दत्त से बात करते हुए जया बच्चन ने कहा कि उनका पैपराजी से कोई संबंध नहीं है। उन्होंने व्यक्तिगत स्थानों में उनकी बढ़ती घुसपैठ पर कटाक्ष करते हुए उनकी साख और आचरण पर भी सवाल उठाए। उनकी टिप्पणियों से लोगों की भौहें तन गईं और ऑनलाइन मिश्रित प्रतिक्रियाएं शुरू हो गईं
अनुभवी अभिनेत्री ने कहा था, “ये जो बाहर गंदे, टाइट पैंट पहनके, हाथ में मोबाइल लेके खड़े हैं, वे सोचते हैं कि सिर्फ इसलिए कि उनके पास मोबाइल है, वे आपकी तस्वीर ले सकते हैं और कह सकते हैं कि वे क्या चाहते हैं। और जिस तरह की टिप्पणियां वे पास करते हैं – ये किस तरह के लोग हैं? कहां से आते हैं? किस तरह की शिक्षा है? क्या पृष्ठभूमि है?”
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