अमृता वेंकटेश अपने संगीत कार्यक्रमों में एक अद्वितीय विश्लेषणात्मक दृष्टिकोण लाती हैं

संगीत अकादमी के लिए अमृता वेंकटेश के संगीत कार्यक्रम ने उनकी शैक्षणिक और तकनीकी विशेषज्ञता का प्रदर्शन किया। उन्हें बॉम्बे आर. माधवन (वायलिन), एसजे अर्जुन गणेश (मृदंगम) और पय्यानूर टी. गोविंदप्रसाद (मोरसिंग) का समर्थन प्राप्त था।

अमृता वेंकटेश, जिन्होंने एमटी सेल्वनारायण, चारुमथी रामचंद्रन, राम वर्मा और परसाला बी. पोन्नम्मल सहित कई शिक्षकों के अधीन प्रशिक्षण लिया है, अपने संगीत कार्यक्रमों में एक अद्वितीय विश्लेषणात्मक प्रकृति लाती हैं।

गायन की शुरुआत आदि ताल पर आधारित पंटुवराली में मैसूर सदाशिव राव वर्णम ‘इंथा चौका’ से हुई। इसके बाद गौरी मनोहारी (आदि) में ‘ब्रोवा समयामाइड’ प्रस्तुत किया गया, जहां कलाकार ने गायन में कल्पनास्वर को पिरोया, जो साहित्य और उच्चारण की स्पष्टता बनाए रखते हुए राग की रूपरेखा को रेखांकित करता है।

सावेरी में अमृता ने क्लासिक ‘मुरुगा मुरुगा’ को चुना। प्रत्येक संगती के चारों ओर उनके सौंदर्य अलंकरणों ने राग की नब्ज के साथ एक अनुभवात्मक जुड़ाव प्रदर्शित किया। निरोष्टा का एक रेखाचित्र ‘राजा राजा रधिते’ से पहले था, और बाद के कल्पनास्वरों ने आविष्कारशील वाक्यांशों के साथ इसके सीमित स्केलर स्वरों को नेविगेट किया।

नट्टाकुरिंजी में एक विशाल अलपना अपनी चौड़ाई और विकसित रूपरेखा के लिए विशिष्ट था। नट्टाकुरिंजी अभिव्यंजक सुधार के लिए उपयुक्त है और अमृता ने इसका पूरी तरह से उपयोग किया। उनके अलापना ने वाक्यांश निरंतरता, प्रमुख स्वरों पर स्पष्ट एंकरिंग और रेंज के क्रमिक विस्तार पर प्रकाश डाला, जिससे राग गति या तीव्रता पर निर्भर हुए बिना पूर्ण महसूस होता है। स्वाति तिरुनल की ‘जगदीशा सदा मामव’ को ‘खगव अहाना सुरा शोक विभंजना’ में विस्तृत निरावल के साथ प्रस्तुत किया गया था। उनके निरावल ने चुनी हुई मधुर श्रेणियों पर केंद्रित विस्तार का उदाहरण दिया। पर्याप्त अवधि स्वरकल्पनाओं को भी समर्पित थी।

अमृता वेंकटेश द्वारा एक बौद्धिक रूप से प्रेरित संगीत कार्यक्रम। | फोटो साभार: के. पिचुमानी

सुचरित्र में रागम-तनम-पल्लवी के साथ लयबद्ध रूप से जटिल सामग्री का पालन किया जाता है, जिसे 27-बीट ताल पर भी उसी नाम से सेट किया जाता है, जिसकी संरचना ‘सुचरित्र’ शब्द के स्वर और व्यंजन से मेल खाती है, जिसे गुरु, चतुरस्र जाति लघु, द्रुतशेखर विरमम और अनुध्रुतम के ढांचे के माध्यम से व्यक्त किया गया है। राग और ताल के घनिष्ठ संरेखण को पहले संगीत अकादमी में आयोजित एक शैक्षणिक सत्र में खोजा गया विषय याद आया। पल्लवी पाठ, एम. बालामुरलीकृष्ण की एक रचना – ‘चिंतयामि संततम श्री मुथुस्वामी दीक्षितम् परम पवित्रम्’ से लिया गया – इसके बाद रागमालिका स्वरों को विपरीत ताल में सेट किया गया।

पल्लवी ने भाषाई संरचना, ताल गणित और राग व्याकरण को एक साथ लाने, निरंतर अकादमिक कठोरता की मांग की। इसके डिज़ाइन ने सुचरित्र को एक लयबद्ध और मधुर विचार के रूप में सामने रखा, पल्लवी निर्माण के लिए एक विश्लेषणात्मक दृष्टिकोण को प्रतिबिंबित किया, और मुथुस्वामी दीक्षितार को उनकी 250 वीं जयंती वर्ष में एक सुविचारित श्रद्धांजलि के रूप में कार्य किया, बिना किसी ज़ोर के छात्रवृत्ति और संगीत अभ्यास को जोड़ा।

पूरे समय, संगतकारों ने ध्यानपूर्वक सहायता प्रदान की; माधवन के वायलिन ने पाठात्मक संवेदनशीलता के साथ स्वर पंक्तियों को प्रतिध्वनित किया और अर्जुन गणेश के मृदंगम और गोविंदप्रसाद के मोर्सिंग ने मापा लयबद्ध संवाद में योगदान दिया।