कैसे शेख महबूब सुभानी ने लुप्त होती नागस्वरम परंपरा को जीवित रखा

1980 के दशक से अपनाए गए घर श्रीरंगम में शेख महबूब सुभानी के निधन ने दक्षिणी भारत में कर्नाटक संगीत के मुस्लिम प्रतिपादकों की कम-ज्ञात विरासत पर ध्यान केंद्रित कर दिया है।

आंध्र प्रदेश के प्रकाशम जिले के पेडा कोथापल्ली गांव में नागस्वरम संगीतकारों के परिवार में जन्मे, महबूब ने सात साल की उम्र में अपने पिता शेख मीरा साहिब से नागस्वरम बजाना सीखा। वह अपने परिवार की संगीत विरासत के आठवीं पीढ़ी के उत्तराधिकारी थे, और अपनी पत्नी – कालीशाबी महबूब के साथ – मंगला इसाई (पवित्र संगीत) के पथप्रदर्शक थे।

तिरुवैयारु में वार्षिक त्यागराज आराधना के दौरान, बाद में उनके बेटे फ़िरोज़ के साथ इस जोड़ी द्वारा प्रस्तुत गायन रसिकों के बीच लोकप्रिय था, जो संगीत के प्रति विलक्षण प्रेम से एकजुट थे।

शहनाई और नागस्वरम जैसे वुडविंड वाद्ययंत्रों ने भारत में कई मुस्लिम प्रतिपादकों की संगीत प्रतिभा को प्रदर्शित किया है, जिनकी कलात्मकता लंबे समय तक समावेशिता की भावना को दर्शाती है। इनमें से अधिकांश संगीतकारों ने, जिन्होंने हिंदू गुरुओं के अधीन प्रशिक्षण लिया, साझा सांस्कृतिक प्रथाओं को अपनाया जिसने उनकी संगीत यात्रा को आकार दिया।

शेख महबूब ने एक साक्षात्कार में कहा था, “हम आस्था से मुसलमान हैं; लेकिन नागस्वरम बजाना हमारा जुनून है। मेरा मानना ​​है कि हमारा संगीत लोगों को एक साथ लाने का प्रयास करता है, क्योंकि हम दोनों का बिना शर्त आदर और सम्मान करते हैं।” द हिंदू पहले।

श्रीरंगम में प्रतिपादकों का घर एक दिव्य उपकरण के रूप में नादस्वरम का मंदिर है, और उनकी मिश्रित सांस्कृतिक विरासत को दर्शाता है। यह यह भी दर्शाता है कि कैसे भारतीय शास्त्रीय परिदृश्य हमेशा विविधता से चिह्नित रहा है, जिसने इसके प्रदर्शनों की सूची को समृद्ध किया है।

कर्नाटक प्रदर्शन की बदलती गतिशीलता के बारे में बात करते हुए, महबूब अक्सर साथी कलाकारों के साथ मंच साझा करने के महत्व पर जोर देते थे। “बहुत से संगीतकार वाद्ययंत्र वादकों के साथ प्रदर्शन करने में सहज नहीं हैं। ‘बले’ के साथ कृष्णा की निरंतर सराहना ने हमें हमेशा अपना सर्वश्रेष्ठ देने के लिए प्रेरित किया है।”

महबूब की अपनी यात्रा उल्लेखनीय परिवर्तनों में से एक थी – एक युवा व्यक्ति से जो अपनी संगीत विरासत से दूर चला गया और अपने परिवार का समर्थन करने के लिए एक तंबाकू कारखाने में काम करने लगा, और अंततः नागस्वरम लौटने तक। उन्होंने इस वापसी का श्रेय अपनी पत्नी कालीशाबी को दिया, जो पास के गांव चेरुकापाडु की उनकी चचेरी बहन थीं। हालाँकि उनके रूढ़िवादी परिवार ने उन्हें स्कूल जाने की अनुमति नहीं दी, लेकिन नागस्वरम के लिए उनकी प्रारंभिक प्रतिभा को उनके चाचा शेख जॉन साहिब ने पहचाना, जिन्होंने उन्हें प्रशिक्षित किया।

“शुरुआत में, कोई नहीं चाहता था कि मैं मंच पर प्रदर्शन करूं, खासकर पुरुषों के साथ। लेकिन विदवानों की सराहना ने मेरे परिवार को निराश कर दिया,” कालीशाबी ने 2020 के एक साक्षात्कार में साझा किया था द हिंदू.

महबूब अपने गांव में कालीशाबी के संगीत समारोहों में शामिल होता था, उसे नहीं पता था कि एक दिन वह उसकी जीवन साथी बन जाएगी। विवाह ने कलीशाबी को अपने पेशे की पसंद पर अपने परिवार की आपत्तियों से बाहर निकलने का एक रास्ता प्रदान किया, भले ही महबूब खुद अभी भी कॉन्सर्ट सर्किट में एक नवागंतुक थे। उन्होंने याद करते हुए कहा, “जब हमारी शादी हुई, तो अभ्यास की कमी के कारण मैं अच्छा प्रदर्शन नहीं कर सका।” “मुझे अपना पैर दोबारा जमाने में, कम से कम मंच पर उसका समर्थन करने में लगभग एक साल लग गया।”

उनका पहला संगीत कार्यक्रम उनकी शादी से पहले 1976 में मदुरै में था, जब कालीशाबी ने एक महीने के लिए महबूब को प्रशिक्षित किया था। एक साल बाद, उनकी शादी हो गई और उन्होंने एक साथ प्रदर्शन करना शुरू कर दिया।

दोनों ने शेख जॉन साहिब के अधीन प्रशिक्षण लिया और कुरनूल में सरकारी सारदा संगीत कलाशाला के प्रिंसिपल के. चंद्रमौली और श्रीरंगम में नागस्वरम प्रतिपादक शेख चिन्ना मौलाना से गायन संगीत की शिक्षा ली। वे 1980 के दशक में स्थायी रूप से श्रीरंगम में स्थानांतरित हो गए, जहां महबूब ने शेख चिन्ना मौलाना के तहत प्रशिक्षण जारी रखा। उन्हें 2020 में पद्म श्री सहित कई पुरस्कार और प्रशंसाएं मिलीं। वे श्रृंगेरी में श्री सारदा पीठम के अस्थाना विद्वान थे। 2005 में, उन्होंने पूर्व राष्ट्रपति एपीजे अब्दुल कलाम के निमंत्रण पर राष्ट्रपति भवन में दो घंटे का गायन दिया; और उनकी सलाह पर, मानसिक रूप से विकलांग बच्चों के लिए संगीत कार्यक्रम खेलना शुरू किया।

भले ही संगीत थोड़ी देर के लिए रुक गया हो, लेकिन महबूब और कालीशाबी की विरासत रसिकों को अभिव्यक्ति की उसी तीव्रता और मधुर सामंजस्य के साथ मंत्रमुग्ध करती रहेगी।