मुंबई के पास 200 साल पुराने चैपल के अंदर, एक अंतरंग कला स्थल के रूप में फिर से कल्पना की गई

कुछ सुबहों में, मुंबई से बाहर की ड्राइव कांच के टावरों, फ्लाईओवरों और यातायात की निम्न-श्रेणी की अधीरता के साथ शुरू होती है, जो मुंबई-पुणे एक्सप्रेसवे के लंबे, इंजीनियर्ड स्वीप में ढीली होने से पहले होती है। यह सुरंगों और पुलों, बैंकिंग मोड़ों और अचानक ढलानों वाली एक सड़क है, जो पश्चिमी घाट की बेसाल्ट परतों को काटती है।

जैसे ही खंडाला की ओर चढ़ाई शुरू होती है, मूड बदल जाता है। भोर घाट खंड – ऐतिहासिक रूप से एक महत्वपूर्ण रेल और व्यापार मार्ग – मार्ग के सबसे नाटकीय हिस्सों में से एक बना हुआ है। मानसून के महीनों में, झरने चट्टानों से नीचे की ओर बहते हैं; बिना किसी चेतावनी के कोहरा छा जाता है। यात्रा डिज़ाइन द्वारा कुशल है, लेकिन परिदृश्य तटस्थ रहने से इनकार करता है। आप वेग से चक्कर की ओर एक निश्चित निलंबित शांति की ओर बढ़ते हैं।

चैपल के प्रवेश द्वारों में से एक

चैपल के प्रवेश द्वारों में से एक | फोटो साभार: विशेष व्यवस्था

यह उस शांति के भीतर है जहां एबी 301 अब खड़ा है।

क्षेत्र के पोस्टल कोड के नाम पर रखा गया चैपल, एक्सप्रेसवे से लगभग दो शताब्दियों पहले का है। 1973 से कोटक परिवार द्वारा संचालित, लगभग 200 साल पुराने काले बेसाल्ट चैपल ने कामिनी कोटक और फाइव क्रॉस आर्किटेक्ट्स के वास्तुकार आदिल ढोलकिया के तहत एक नए अध्याय में प्रवेश किया है, जिन्होंने इसकी हालिया बहाली का नेतृत्व किया था।

यह संपत्ति परिवार के मुखिया स्वर्गीय भगवानभाई कोटक द्वारा अधिग्रहित की गई थी, जिन्होंने पूर्व एंग्लिकन चैपल का सामना उस समय किया था जब आजादी के बाद के वर्षों में इसकी मंडली कम हो गई थी और इमारत बंद हो गई थी और ताला लगा हुआ था। सह्याद्रि में गहरी जड़ें होने के कारण, परिवार पहले से ही इस क्षेत्र को अपना घर मानता था। चैपल की भव्यता से आकर्षित होकर, भगवानभाई ने चर्च को इसे बेचने के लिए राजी किया, शुरुआत में उन्होंने इसे अपने निजी संग्रह के लिए एक पुस्तकालय के रूप में कल्पना की थी।

जो संरक्षण के एक निजी कार्य के रूप में शुरू हुआ वह सांस्कृतिक सुधार के एक व्यापक संकेत के रूप में विकसित हुआ है।

“अभय ​​301 एक सरल प्रश्न के साथ शुरू हुआ: एक ऐतिहासिक संरचना को पुरानी यादों की वस्तु के रूप में नहीं, बल्कि सुनने और आदान-प्रदान के लिए एक रहने की जगह के रूप में पुनर्स्थापित करने का क्या मतलब होगा?” कामिनी कहती है. “संस्थापक विचार कभी भी पैमाना नहीं बल्कि गहराई था।”

प्रदर्शन में एक संगीतमय अभिनय

प्रदर्शन में एक संगीतमय अभिनय | फोटो साभार: विशेष व्यवस्था

हमारे समय के कवि - कौसर मुनीर के साथ बातचीत

हमारे समय के शायर – कौसर मुनीर के साथ बातचीत | फोटो साभार: विशेष व्यवस्था

विरासत का निर्माण

इस मामले में गहराई जितनी दार्शनिक है उतनी ही वास्तुशिल्प भी है। चर्चों का निर्माण सामूहिक ध्यान के लिए किया गया था। नेव, दिल से, सुनने के लिए कैलिब्रेट किया गया एक लंबा कमरा है। गुंबददार छतें और परावर्तक सतहें ध्वनि को इतनी सहजता से प्रसारित करती हैं कि आधुनिक हॉल अक्सर इलेक्ट्रॉनिक रूप से अनुकरण करने का प्रयास करते हैं। पुनर्स्थापना के दौरान चैपल की पत्थर की चिनाई, लकड़ी की छत-ट्रस ढांचे और उदार मात्रा को गैर-परक्राम्य माना गया।

आदिल न्यूनतम हस्तक्षेप और प्रतिवर्तीता द्वारा निर्देशित एक संरक्षण दृष्टिकोण का वर्णन करता है। सबसे बड़ी चिंता छत को लेकर थी, जहां लंबे समय तक नमी के संपर्क में रहने से लकड़ी के जोड़ कमजोर हो गए थे और पानी अंदर प्रवेश कर गया था। “प्रत्येक ट्रस को व्यक्तिगत रूप से प्रलेखित और मूल्यांकन किया गया था; जहां भी संभव हो, मूल सदस्यों को समेकन और स्प्लिसिंग के माध्यम से बनाए रखा और मजबूत किया गया था। केवल पुनर्प्राप्ति से परे तत्वों को मिलान अनुभागों के साथ प्रतिस्थापित किया गया था। छत के ढलान को सही किया गया था, जल निकासी को संबोधित किया गया था, और आंतरिक स्थानिक चरित्र को बरकरार रखा गया था। उद्देश्य इमारत की संचित आवाज को मिटाए बिना संरचनात्मक दीर्घायु था, “वह कहते हैं।

आधुनिक प्रणालियों को सावधानीपूर्वक डाला गया और सेवाओं को पूरे स्थल पर भूमिगत कर दिया गया। चैपल की अनुभवी लकड़ी की सतहों ने पहले से ही ध्वनिक समृद्धि की पेशकश की थी, इसलिए भारी उपचार से बचा गया था।

एबी 301 की संचालन समिति की अध्यक्ष सफाला श्रॉफ कहती हैं, “चैपल का माहौल सजावटी नहीं है; यह व्यवहार को आकार देता है।” “तकनीकी रूप से, इसका मतलब अत्यधिक प्रवर्धन पर ध्वनिक प्रदर्शन, नाटकीय हेराफेरी पर सूक्ष्म प्रकाश व्यवस्था और प्रतिवर्ती रहने वाले मॉड्यूलर हस्तक्षेप को प्राथमिकता देना है। समकालीन प्रदर्शन को स्थान के प्रभुत्व की आवश्यकता नहीं है – इसमें स्पष्टता की आवश्यकता है।”

क्रिएटिव डायरेक्टर, पूषन कृपलानी, इमारत के बारे में लगभग एक सहयोगी के रूप में बात करते हैं। “अंतरिक्ष खुद को एक मानव हृदय से दूसरे मानव हृदय तक अंतरंग समारोहों के लिए उधार देता है। हमारे पास पारंपरिक थिएटर लॉबी या फ़ोयर की तरह कोई तटस्थ स्थान नहीं है, इसलिए अनुभव तुरंत शुरू होता है। अन्य स्थान रूपक चौथी दीवार को गिराने की कोशिश करते हैं। हमने बस एक भी नहीं बनाने का फैसला किया है।”

वह अनुपस्थिति – कोई बफर नहीं, कोई प्रोसेनियम दूरी नहीं – प्रोग्रामिंग को आकार देती है। चैपल में केवल 100 सीटें हैं। यह तमाशा बर्दाश्त नहीं कर सकता; यह उपस्थिति पर निर्भर करता है.

जनवरी के अंत में शुरुआती सप्ताहांत ने उस संवेदनशीलता को प्रतिबिंबित किया। इसकी शुरुआत कौसर मुनीर के प्रतिबिंब और कविता से हुई, जो निखिल डिसूजा की ध्वनिक बनावट में जाने से पहले, शनाया रफत की पढ़ाई के साथ जुड़ी हुई थी। इसके बाद जैज़ ने संजय दिवेचा तिकड़ी के साथ प्रदर्शन किया और सप्ताहांत का समापन राकेश चौरसिया की बांसुरी पर सुबह के रागों के साथ हुआ। जिस कमरे में केवल 100 श्रोता हैं, वहां स्वर में प्रत्येक बदलाव स्पष्ट रूप से दर्ज किया गया है।

संजय दिवेचा तिकड़ी अभय 301 में रहते हैं

संजय दिवेचा तिकड़ी अभय 301 में रहते हैं

बेशक, व्यवहार्यता भूगोल पर निर्भर करती है। खंडाला मुंबई से लगभग 80 किलोमीटर दूर है – सप्ताहांत की ड्राइव के लिए काफी करीब, आकस्मिक उपस्थिति को रोकने के लिए काफी दूर। मुंबई-पुणे कॉरिडोर पर साल भर नियमित यातायात होता है, फिर भी घाट मौसमी मूड लागू करते हैं: मानसून कोहरा, छुट्टियों की भीड़, कभी-कभी भूस्खलन की सलाह। एबे 301 वॉक-इन पर भरोसा नहीं कर सकता लेकिन इरादा विकसित करना होगा।

“हमने अभी शुरुआत की है। यह एक धीमी प्रक्रिया है,” क्यूरेटोरियल विज़न के बारे में पुशन कहते हैं। आउटरीच और सहयोग पर काम चल रहा है और निवासों की परिकल्पना की गई है। “एबे 301 एक ऐसा स्थान है जहां लोग नए विचार विकसित कर सकते हैं, दर्शकों से मनोरंजन कर सकते हैं, और ऐतिहासिक और समकालीन को समय के साथ सह-अस्तित्व में ला सकते हैं। हमारा लक्ष्य समुदाय के लिए और उसके लिए होना है।”

यह महत्वाकांक्षा टिकट वाली शामों से भी आगे तक फैली हुई है। आयोजन स्थल की आउटरीच पहल, सेतु, स्थानीय स्कूलों में पहले से ही सक्रिय है। संचालन समिति की सदस्य केट क्यूरावाला कहती हैं, “यह ड्रम थेरेपी और बोले गए शब्दों के माध्यम से भाषा कौशल, आत्मविश्वास और सहानुभूति को मजबूत करने के लिए कला निर्देश से परे है।” कार्यक्रम का उद्देश्य क्षेत्र के संसाधन व्यक्तियों की पहचान करना और उनका समर्थन करना है ताकि स्कूलों और व्यापक समुदाय में कार्यशालाएं आयोजित की जा सकें, जिससे कलात्मक जुड़ाव के साथ-साथ रोजगार का सृजन हो सके।

संजय दिवेचा तिकड़ी

संजय दिवेचा तिकड़ी

एक हिल स्टेशन में एक पुनर्स्थापित चैपल आसानी से सुरम्य बन सकता है – महानगरीय अवकाश के लिए एक और पृष्ठभूमि। कठिन कार्य इसे क्षेत्र की लय में समाहित करना है। एबे 301 का प्रयोग तीर्थयात्रा और भागीदारी के बीच कहीं है: एक जगह जो ड्राइव करने लायक है, और एक ऐसी जगह जो जहां वह खड़ी है।

आगामी शो और टिकट विवरण के लिए, www.abbey301.org पर जाएं

प्रकाशित – 27 फरवरी, 2026 05:13 अपराह्न IST