प्यार नफरत पर भारी पड़ता है: चेन्नई में एआर रहमान का ‘द वंडरमेंट टूर’ कॉन्सर्ट वेलेंटाइन डे पर एकता का प्रतीक है

स्ट्रीमिंग से यह परिभाषित होना शुरू होने से बहुत पहले कि हम संगीत का उपभोग कैसे करते हैं, एआर रहमान (और इलैयाराजा) मेरी रोजमर्रा की दिनचर्या का हिस्सा थे। आज भी मुझे अपनी सुबह की सैर के लिए मूड बनाने के लिए सही गाना चुनने में कुछ सेकंड लगते हैं। लेकिन जैसे ही मैं शनिवार शाम को जवाहरलाल नेहरू स्टेडियम के लिए निकला, मैंने कुछ भी खेलने से परहेज किया। इसके बजाय, मैंने अपने इयरफ़ोन के शोर रद्द करने से सभी बाहरी शोर को ख़त्म कर दिया – मुझे अपने दिमाग को साफ़ करना पड़ा, रहमान और उनकी टीम द्वारा मेरे माध्यम से जो कुछ भी भेजना था उसे अवशोषित करने के लिए इसे तैयार करना पड़ा।

यह सोचना कठिन था कि प्रत्येक रहमानियाक के लिए इस संगीत कार्यक्रम का क्या अर्थ है; जिस व्यक्ति ने ‘मां तुझे सलाम’ दिया और भारतीय संगीत को वैश्विक मानचित्र पर रखा, उसे उस कबीले के क्रोध का सामना करना पड़ा जिसने भारत का ध्रुवीकरण करने का प्रयास किया है। मैं जानता था कि चेन्नई में रहमान का द वंडरमेंट टूर कोई अन्य संगीत कार्यक्रम नहीं था। यह उस प्रेम का उत्सव था जो नफरत को मिटा देता है, और उस प्रेम के प्रतीक एक कलाकार के साथ वेलेंटाइन डे की तारीख थी।

जैसे ही मैं हजारों रहमान प्रशंसकों के बीच से स्टेडियम में पहुंचा, सब कुछ बदल गया – जो एक व्यक्तिगत अनुष्ठान था वह एक सामूहिक तीर्थयात्रा में बदल गया था। उत्साह के बीच मुझे 2023 के भूतों का डर भी महसूस हुआ, क्योंकि माराकुमा नेन्जाम. सौभाग्य से, भीड़ प्रबंधन अच्छा था।

और इस तरह शो शुरू हुआ. मद्रास का मोजार्ट ‘ओ युवा युवा’ की धुन पर मंच पर चढ़ गया। केबा जेरेमिया का एक इलेक्ट्रिक गिटार एकल सामूहिक नस के माध्यम से चार्ज हुआ। बीट्स-भारी और चंचल ट्रैक का पालन किया गया; ‘मुकाबला’ की नृत्य कोरियोग्राफी ने विशेष रूप से मेरा ध्यान खींचा, जबकि रहमान, निसा शेट्टी और रक्षिता सुरेश के साथ, मुझे इच्छा हुई कि वे एक बार फिर ‘फना’ गाएं।

अपने द्वारा पहने गए सभी टोपियों में से, रहमान एक सच्चे शोमैन हैं जो भीड़ की नब्ज पकड़ सकते हैं, और वंडरमेंट टूर इसका प्रमाण था।

पहला खंड ’90 के दशक के वेलेंटाइन डे के लिए विशेष था, और भीड़ में जोड़ों ने इतना शोर मचाया कि हमें पता चल गया कि वे बहुमत में थे। गले में रूंधेपन के साथ मैंने अश्विन श्रीनिवासन की बांसुरी का एकल गीत ‘एन कधले’ रिकॉर्ड किया; महामारी के दौरान हमने जो कुछ भी खोया है, उसके बीच हमने एक दुर्लभ रत्न भी खो दिया है जिसके स्वरों से शहद टपकता है। आदित्य आरके – एक युवा कलाकार जो जानता था कि मंच पर कैसे नियंत्रण करना है – ने उदासीन ट्रैक गाना शुरू किया, जिससे श्रोता पर इसका प्रभाव पता चल गया: “क्या यह अमृत है? या यह जहर है? या यह अमृत-जहर है?” इसके बाद अश्विन की बांसुरी मेरी सर्वकालिक पसंदीदा में से एक, ‘नेत्रु इलाधा मातरम्’ में बदल गई।

90 के दशक की धुन प्रशंसित गायकों श्रीनिवास, चिन्मयी श्रीपदा और अमृता सुरेश की बदौलत गूंजती रही, जब उन्होंने ‘एन्नावले आदि एन्नावले’, ‘कुरुक्कु सिरुथवले’ और ‘एन्ना विलाई अझागे’ का प्रदर्शन किया। रंगाप्रिया का वायलिन एकल, जिसने ‘एन्नावले’ प्रस्तुत किया, हवा में गूंजता रहा, साथ ही हरिता राज की वीणा ‘सोन्नालुम केटपाधिल्लई’ के लिए झंकृत होती रही।

जब ‘मनिप्पाया’ आया, तो स्टेडियम में कोई एकल नहीं था। हर किसी ने किसी न किसी का हाथ थामा, चाहे वे उनके बगल में हों या सुदूर अतीत में हों। रक्षिता के रूप में रहमान को एक मादक आवाज और प्रभावशाली रेंज वाली गायिका मिल गई है; वह आपको ‘काधल रोज़वे’ से मंत्रमुग्ध कर सकती है, लेकिन ‘मिनसारा कन्ना’ में श्रीनिवास के साथ प्रतिस्पर्धा भी कर सकती है। और चिन्मयी की आवाज़ में ऐसा क्या है जो अनायास ही मुझे रुला देता है – चाहे वह ‘कन्नलाने’ हो या ‘तेरे बिना/अरुयिरे’?

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लेकिन जिस गायक के लिए स्टेडियम में कोई भी तैयार नहीं था, वह स्टैंड-अप कॉमेडियन अलेक्जेंडर बाबू थे। “आप सभी एलेक्स को जानते हैं; उसने आपको पहले हंसाया है, अब वह आपको रुलाएगा,” रहमान ने कहा जब वह और एलेक्स ‘रासा कन्नू’ का गाना गाने लगे – या हमने यही सोचा था। रहमान लोगों में सर्वश्रेष्ठ को ऐसे तरीकों से सामने लाने के लिए जाने जाते हैं जिन्हें केवल वह ही देख सकते हैं। एलेक्स पहले भी ‘रासा कन्नू’ गा चुके हैं. लेकिन क्या वह सबसे कठिन शाहुल हमीद ट्रैक में से एक गा सकता है? केवल रहमान को ही एलेक्स में एक ऐसे गायक को देखने का दृढ़ विश्वास होगा जो ‘रसाथी एन उसुरु’ के उतार-चढ़ाव को पार कर सकता है। शो में तमिल सिनेमा का एक और विशेष ‘डी’ फैक्टर देखा गया – जिसने अपनी प्रतिक्रिया के साथ एक तकनीकी गड़बड़ी से लड़ते हुए, अपने ‘अदंगथा असुरन’ को बहुत उत्साह के साथ प्रस्तुत किया।

पूरे शो के दौरान गियर शिफ्ट बिल्कुल साफ-सुथरी थी। ‘एना सोला पोगिराई’ की बास धुनों के बाद मेरे सीने में एक लालसा पैदा हो गई – जिसका श्रेय बास वादक नीलांजना घोष को जाता है – ‘दिल से रे’ ने भीड़ को करीब ला दिया। मंच की रोशनी ने स्टेडियम को लाल रंग में रंग दिया, और कुछ ट्रैक बाद में सूफी लहर के तट पर पहुंचने के कारण नीले रंग में बदल गए। मुझे अच्छी तरह याद है कि मैंने पहली बार ‘ख्वाजा’ सुना था – और किसी तरह, कव्वाली की हर प्रस्तुति के साथ, मैं एक हल्का इंसान बन गया हूं। ‘ख्वाजा’ सहजता से अपने दिव्य जुड़वां ‘कुन फाया कुन’ में परिवर्तित हो गया। रहमान के साथ एआर अमीन, आदित्य, नकुल अभ्यंकर, नितेश अहेर और भाविन पुष्करणा शामिल हुए। मैंने खुद को एक बदली हुई स्थिति में पाया जब ‘नादान परिंदे’ की गूंज मेरे शरीर से सूक्ष्म रूप से टकराने लगी। जब यह ‘साड्डा हक’ में परिवर्तित हुआ तो मैंने ध्यान नहीं दिया – जोधा अकबर और रॉकस्टार केवल दो संगीत एल्बम हैं जो मेरी अस्थायी स्थिति को बदल सकते हैं, और अगर रहमान ने ‘इधायम इदम मरियाधे / इन लम्हों के दामन में’ बजाया होता, तो मेरी तीर्थयात्रा का उद्देश्य पूरा हो गया होता।

जब शोमैन को पता चला कि गति बदलने का समय आ गया है, तो ‘मल्लीपू,’ ‘येन्नई इझुक्कुथडी,’ ‘चिनम्मा चिलक्कम्मा,’ और ‘जिंगुचा’ थके हुए पैरों को लगभग अनजाने में हिलाने लगे। शायद रचनात्मक विकल्प जिसने किसी को परेशान किया वह तब था जब थाविल ने चारुलता मणि की ‘अंजू वन्ना पूव’ के लिए आवश्यक अतिसूक्ष्मवाद को छीन लिया – इसका मतलब यह नहीं होना चाहिए कि अमृतवर्षिनी एक अच्छी कलाकार नहीं है; धनुष के गाने से पहले थाविल सोलो उनकी प्रतिभा का प्रमाण था। और रंगप्रिया के वायलिन और साई श्रवणम के तबले के साथ चारुलता मणि के उत्कृष्ट ‘स्वर शोकेस’ ने शो को एक सहज शास्त्रीय स्पर्श दिया।

कोलंबिया की गायिका-तावादक एवलिन सोटो ने भी शो में धूम मचा दी। ‘वनक्कम नानबर्गले’ कहने की उनकी प्यारी कोशिश ने उन लोगों को हँसाया जो आने वाले समय के लिए तैयार नहीं थे – सोटो ने एक शानदार सेट के साथ कार्यवाही को एक रॉक बैंड में बदल दिया। यदि ड्रमस्टिक्स आग पैदा कर सकते हैं, तो सोटो के पास वह है।

अंतिम मिश्रण में ‘होसन्ना’ प्रदर्शित किया गया, जिसने भीड़ को एक स्वर में झूमने पर मजबूर कर दिया। जब गीत गाया गया तो मेरे आस-पास के पुरुषों और महिलाओं ने अपनी छाती पकड़ ली।येन इधायं उदैथै नोरुंगवे, येन मारु इधायं थरुवेन नी उदैक्कवे,” और थमराई पूरे स्टेडियम में खिल उठी। अन्नुपामा का एक ‘चंद्रलेखा’ विशेष; ‘मुस्तफा’, जिसने भीड़ को अपनी फ्लैशलाइट चालू करने पर मजबूर कर दिया; ‘एंड्रेंड्रम पुन्नागई’; ‘जुंबलक्का’; और ‘हम्मा हम्मा’ ने अंतिम खंड को समाप्त कर दिया।

रहमान को पता था कि पर्दा कैसे गिराना है – ऑस्कर विजेता ‘जय हो’ (रक्षिता द्वारा बुनी गई ‘लथिका थीम’ के साथ), हमेशा उत्साहित करने वाला ‘छैया छैया’ और एकजुट भारत का बुलंद गान, ‘मां तुझे सलाम / थाई मन्ने वणक्कम’ ने शो को समाप्त कर दिया। रहमान ने हस्ताक्षर करते हुए कहा, “हमारा देश शांति का उदाहरण है। तमिल जिंदाबाद। एकता जिंदाबाद। सारी स्तुति भगवान के लिए है।”

वापसी के रास्ते में कतार बहुत धीमी थी, लेकिन मैं शिकायत नहीं कर सका – मेरे दिल में अभी भी ज़ोर से संगीत बज रहा था। और शायद इसीलिए मैंने वापस लौटते समय अपने इयरफ़ोन प्लग न करने का निर्णय लिया। मनुष्यों के ज्वार को देखते हुए, मुझे कृतज्ञता महसूस हुई – एक जादूगर के लिए जिसने मेरे जीवन में हर कदम को परिभाषित किया था, और किसी ऐसे व्यक्ति के लिए जिसने प्रत्यक्ष रूप से हजारों लोगों को नफरत और कट्टरता के बजाय प्यार और कला को चुनने के लिए प्रेरित किया था। “रंगरेज़ा रंगरेज़ा“मेरे दिल ने गाया।

द वंडरमेंट टूर के चेन्नई संस्करण का आयोजन नॉइज़ एंड ग्रेन्स द्वारा जो एंटरटेनमेंट और फेयरगेम एंटरटेनमेंट के सहयोग से किया गया था।

प्रकाशित – 16 फरवरी, 2026 03:32 अपराह्न IST