2020 में बढ़ती कोविड-19 महामारी के साथ फैली त्रासदी के बीच सामाजिक विकास क्षेत्र के लिए एक महत्वपूर्ण अंतर्दृष्टि आई। मुंबई की मलिन बस्तियों में, अनौपचारिक बस्तियाँ जहाँ एक अनुमान है शहर की 42 फीसदी आबादी निवास करती हैसामुदायिक प्रतिक्रिया के एक विशिष्ट रूप ने इस बात की झलक पेश की कि सामाजिक परिवर्तन कैसे परिवर्तनकारी हो सकता है – और परोपकार कैसे उस परिवर्तन का समर्थन कर सकता है। जैसे ही महामारी ने शहर को बंद कर दिया, गैर सरकारी संगठनों, दानदाताओं और परोपकारी संगठनों ने उस आबादी तक महत्वपूर्ण भोजन, बुनियादी सेवाएं और मनोसामाजिक सहायता पहुंचाने के लिए आपूर्ति श्रृंखलाओं को सक्रिय कर दिया, जो अन्यथा अलग-थलग पड़ जातीं। लेकिन धारावी जैसे व्यस्त और सामाजिक रूप से एकजुट स्लम समुदायों में, निवासी केवल उस उदारता के प्राप्तकर्ता नहीं थे। इसके बजाय, उनके पास इसका स्वामित्व था – समर्थन को डिजाइन करने और आकार देने में और वे समुदाय के सदस्यों तक सर्वोत्तम तरीके से कैसे पहुंच सकते हैं, इसमें एक मजबूत हाथ था। धारावी में, हमने पाया कि सामुदायिक भूमिकाएं तेजी से बदलाव की स्थिति में हैं। झुग्गी-झोपड़ी के निवासी शुरू में पके हुए भोजन और सूखे-राशन भोजन सहायता के लिए कतार में खड़े थे, जो पहले आत्मनिर्भर समुदायों को अपमानजनक लगा। लेकिन उन्होंने जल्द ही एक अधिक स्थिर प्रतिक्रिया – अर्थात् सामुदायिक कार्रवाई – की बागडोर अपने हाथ में ले ली। धारावी में झुग्गी-झोपड़ियों के नेता और निवासी सक्रिय और प्रमुख भूमिका में आ गए, उदाहरण के लिए, स्वास्थ्य जांच, संपर्क का पता लगाने और समुदायों में कोविड-19 रोकथाम उपायों को साझा करने में बृहन्मुंबई नगर निगम का समर्थन करना। महामारी की बाद की लहरों के दौरान, स्थानीय लोगों ने सामुदायिक भोजन रसोई चलाई, जहां भोजन स्थानीय रूप से तैयार किया जाता था और अक्सर बीमार, बुजुर्गों और स्वास्थ्य समस्याओं या विकलांग लोगों को काम से बाहर ऑटो चालकों द्वारा वितरित किया जाता था। “सहायता” कार्यक्रम में इन महत्वपूर्ण धुरी ने समुदायों को परिवर्तन के स्वामी के रूप में केंद्र में रखा, जिसके परिणामस्वरूप अधिक समानता और समावेशन और गरिमा की पुनर्स्थापनात्मक भावना उत्पन्न हुई। इस प्रकार की समुदाय-संचालित परिवर्तन इसने गैर-लाभकारी संगठनों और फंडर्स दोनों को इस बात पर विचार-विमर्श करने के लिए प्रेरित किया है कि शक्ति, नेतृत्व और स्वामित्व को फिर से परिभाषित करने का क्या मतलब है। हमने उन पाँच संगठनों से बात की जिन्होंने भारत में ऐसे समुदाय-संचालित दृष्टिकोणों को वित्त पोषित किया है ताकि उनकी प्रेरणाओं का पता लगाया जा सके। पिछले तीन वर्षों में हमारे क्षेत्र दौरे, साक्षात्कार और अनुसंधान ने मोटे तौर पर दो मुख्य विषयों को उजागर किया: समानता और स्थिरता।
एक इक्विटी लेंस लाना
द ओक फाउंडेशन, रोहिणी नीलेकणि फिलैंथ्रोपीज़ (आरएनपी), और द नज फाउंडेशन जैसे फंडर्स एक अधिक न्यायसंगत समाज को आगे बढ़ाने के लिए नवीन दृष्टिकोण का उपयोग करके समुदायों के साथ गहराई से जुड़े हुए हैं।
ओक फाउंडेशन सामुदायिक परिप्रेक्ष्य से परियोजनाओं को डिजाइन करने के लिए स्थानीय संगठनों के साथ काम करता है। यह सहभागी दृष्टिकोण समावेशन पर जोर देता है और सामुदायिक आवाज़ों को बढ़ाता है, जिससे उन लोगों को दृश्यता मिलती है जो मुख्यधारा के प्रवचन में अक्सर अनसुने या हाशिए पर हैं। ओक की कार्यक्रम अधिकारी पारोमिता चौधरी कहती हैं, “यदि समुदाय उच्च जलवायु-आपदा-प्रवण क्षेत्रों में या दीर्घकालिक सामाजिक अन्याय की स्थितियों में रह रहे हैं, तो उनके पास भारी मात्रा में आंतरिक शक्ति और लचीलापन होना चाहिए।” “यह इस बारे में है कि हम इसे कैसे प्राप्त करते हैं और इसे बातचीत में एक मजबूत मुद्दा बनाते हैं। यह है [also] हमें समुदायों के भीतर अलग-अलग गतिशीलता को समझने में मदद मिली, जो लिंग, धर्म, उम्र या जातीय विचारों के आधार पर अधिक प्रभावशाली समूह हैं।”
आरएनपीका दृष्टिकोण “समुदाय-संवेदनशील” लेंस को अपनाता है। परोपकार के पास एक लिंग-समानता पोर्टफोलियो है जिसे वह कहता है
लयाक जो लैंगिक असमानताओं को रेखांकित करने वाली शक्ति की गतिशीलता को बढ़ाने के लिए पुरुषों और लड़कों के साथ-साथ महिलाओं के साथ भी काम करता है। आरएनपी की एसोसिएट डायरेक्टर नताशा जोशी कहती हैं: “हम एक ही समाजीकरण प्रक्रिया के उत्पाद हैं। पुरुषों को यह समझने की जरूरत है कि पितृसत्ता और लैंगिक समाजीकरण कैसे उनकी अपनी धारणाओं को आकार देते हैं कि वे कौन हैं और कैसे व्यवहार करते हैं।” Laayak पोर्टफोलियो जैसे संगठनों के साथ काम करता है
कोरो इंडिया,
Cehat और
जेंडर लैबदूसरों के बीच, जो समुदाय-आधारित कार्यक्रमों को अपनाते हैं जो भय को व्यक्त करने, संवेदनशील प्रश्नों का समाधान करने और संरचित गतिविधियों का पता लगाने के लिए सुरक्षित स्थान बनाते हैं। इसका लक्ष्य पुरुषों और लड़कों को अपने विशेषाधिकार, अधिकारों और अवसरों का एहसास कराना और दूसरों के अनुकरण के लिए सकारात्मक रोल मॉडल बनना है।
द/नज इंस्टीट्यूटजो एच एंड एम फाउंडेशन के लिए समन्वय निकाय के रूप में कार्य करता है
सामुहिका शक्ति सामूहिक. नज उन पहलों में समुदाय की आवाजों और जरूरतों को बढ़ाने के लिए नम्मा जगली नामक सामुदायिक समारोहों का उपयोग करता है जो कचरा बीनने वाले समुदाय के लोगों को अपने जीवन पर अधिक एजेंसी रखने में सक्षम बनाता है। उदाहरण के लिए, सामुहिका शक्ति के साझेदार कचरा बीनने वाले समुदायों में महिलाओं को वैकल्पिक भूमिकाएँ खोजने में मदद करते हैं, जैसे कि फूलों को आवश्यक तेलों में संसाधित करने के लिए मंदिरों से फूल इकट्ठा करना या आय के अन्य स्रोतों जैसे ब्यूटीशियन में बदलना। दरअसल, लिंग और समानता पर ध्यान केंद्रित करके, सामुहिका शक्ति नौ कार्यान्वयन संगठनों को हितधारकों की आवाज़ों के इर्द-गिर्द एक साथ लाती है। नज के वरिष्ठ निदेशक और सामुहिका शक्ति के कार्यकारी निदेशक अक्षय सोनी बताते हैं, “हमारे द्वारा बनाए गए फीडबैक लूप ने हमें खुद को जवाबदेह बनाए रखने की अनुमति दी और हमें अपने दृष्टिकोण को अनुकूलित करने की आवश्यकता होने पर समय पर अलर्ट प्रदान किया।”
समुदाय के माध्यम से परिवर्तन को कायम रखना
हमारा मानना है कि समुदायों को अपने स्वयं के विकास प्रयासों को डिजाइन करने, कार्यान्वित करने और बनाए रखने के लिए स्वामित्व हस्तांतरित करना, स्थायी सामुदायिक लचीलापन बनाता है। इसी मान्यता को अपनाते हुए
स्वदेस फाउंडेशनउद्यमियों रोनी और जरीना स्क्रूवाला द्वारा स्थापित, ने समुदाय-संचालित स्थानीय निकायों की स्थापना की है, जिन्हें ग्राम विकास समितियां कहा जाता है, जिसमें महिलाओं का 50 प्रतिशत प्रतिनिधित्व है। इन समितियों के माध्यम से, समुदाय के सदस्य चुनिंदा क्षेत्रों में अपने स्वयं के परिवर्तन प्रयासों को चलाने के लिए नागरिक निकायों और अधिकारियों के साथ सीधे काम करते हैं। दृष्टिकोण काम कर रहा है. ज़रीना कहती हैं, ”टॉप-डाउन/दाता-प्रोग्राम्ड दृष्टिकोण के साथ चुनिंदा गांवों में 10 वर्षों में हासिल किया गया प्रभाव अब पड़ोसी गांवों में समुदाय-संचालित परिवर्तन दृष्टिकोण के साथ लगभग तीन वर्षों में हासिल किया जा रहा है।” बिल्कुल उसी तरह,
एडेलगिव फाउंडेशन जैसे मजबूत समूह बनाने के लिए साझेदारों का समर्थन करके सामुदायिक लचीलापन बनाता है
एकल महिला संगठन (एकल महिला संगठन), कोरो द्वारा समर्थित, और निर्माता समूहों द्वारा समर्थित
महिलाओं के लिए तोरपा ग्रामीण विकास सोसायटी. एडेलगिव के सीओओ, अतुल गांधी कहते हैं: “हमने देखा कि महिलाएं कमान संभाल रही हैं और पहल कर रही हैं। एकल महिला संगठन की कई महिलाओं ने स्थानीय सरकारी निकायों के लिए चुनाव भी लड़ा और पंचायती राज संस्थान के सदस्यों के रूप में चुनी गईं।” इन संस्थानों का अभिन्न अंग बनकर, महिलाएं पूरे समुदाय की उन्नति के लिए निर्णय लेने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाती हैं। स्थिरता सुनिश्चित करने के अपने प्रयासों में, ओक फाउंडेशन स्वामित्व के लिए नेतृत्व क्षमता विकसित करने पर ध्यान केंद्रित करता है। चौधरी कहते हैं, एक समुदाय के भीतर नेतृत्व का निर्माण करने के लिए, “आपको वकालत कौशल का निर्माण करना चाहिए और उन्हें स्व-सरकारों के साथ स्थानीय स्तर पर बातचीत करने में मदद करनी चाहिए, स्थानीय शासन संरचनाओं का उपयोग करने के लिए कुछ स्तर पर संघ बनाना चाहिए। अंततः, यह महत्वपूर्ण है कि समुदाय प्रक्रियाओं का मालिक हो और समावेशी सामुदायिक प्रक्रिया को सुविधाजनक बनाने के लिए एनजीओ के लिए भी उतना ही महत्वपूर्ण हो।”
फंडर्स समुदाय-संचालित परिवर्तन के लिए कैसे प्रतिबद्ध हो सकते हैं
समुदाय-संचालित परिवर्तन को सक्षम करने के लिए प्रतिबद्ध फंडर्स कुछ महत्वपूर्ण प्रश्नों को संबोधित करने के लिए काम कर रहे हैं:> हम यह कैसे सुनिश्चित कर सकते हैं कि समुदाय निर्णय लेने और सामाजिक परिवर्तन लाने में सबसे आगे हैं?लेखकों के बारे में: महापात्र और वेंकटचलम साझेदार हैं, जबकि नोरोन्हा मुंबई स्थित ब्रिजस्पैन ग्रुप में प्रिंसिपल हैं।
